| Brucioli Antonio | |
| Données biographiques |
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| Nom | Brucioli |
| Prénom | Antonio |
| Sexe : | M |
| Né à | Firenze |
| En | 1487 |
| Décédé à | Venezia |
| En | 1566 |
| Lien(s) de parenté |
Frère de Brucioli Francesco Frère de Brucioli Alessandro Beau-frère par alliance de Marquale Giovanni |
| Activité(s) et Lien(s) professionnel(s) |
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| Parcours professionnel |
Imprimeur-libraire
à Venezia
en -
en tant que
Associé
Traducteur à Venezia en - Auteur en - |
| Objet(s) Lié(s) |
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| Notes |
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| Nato a Firenze in data incerta (ultimo decennio del XV secolo) nel popolo di S. Niccolo’, in gioventù era frequentatore assiduo degli Orti Oricellari, ove si riunivano i dotti a seguito della restaurazione medicea del 1512. Già appassionato di lettere classiche, apprese anche l’ebraico e cio’ gli permise di tradurre le Sacre Scritture e di comporre i controversi commentari sul Vecchio e Nuovo Testamento. La Bibbia Bruciali del 1532 divenne la più influente nel campo della Riforma italiana e le preferita degli evangelici italiani fino al Seicento inoltrato. Nel 1522 fu allontanato da Firenze poiché convolto nel complotto, ordito dai dotti della cerchia oricellaria, ai danni del cardinale Giuliano de’ Medici ; si rifugio’ dapprima a Venezia e poi a Lione, dove entro’ in contatto con la Riforma tedesca e svizzera. Richiamato a Firenze nel 1527 in occasione dell’istaurazione della Terza Repubblica, entro’ subito in contrasto coi savonaroliani e fu bandito di nuovo dalla città. Si recherà quindi a Venezia, dove Lucantonio Giunta pubblicherà, nel 1530, la sua traduzione del Nuovo Testamento. Si dedicherà anche agli scritti volgari, curando le nuove edizioni del Decameron di Boccaccio e delle Rime e Trionfi di Petrarca. Responsabile dell’unica traduzione italiana delle Pandectae Veteris et Novi Testamenti di Brunfels, in cui si riportava il messaggio nicodemitico, fu spesso vittima di indagini inquisitoriali. Inoltre, il suo Commento al Nuovo Testamento fu inserito nell’Indice dei libri proibiti poiché riportava, tradotti, stralci delle Ennarrationes Perpetuae in Sacra quattuor Evangelia di Bucen, altro nicodemita. Nel 1548, a Venezia, fu indagato dal tribunale dei Savi (affine all’Inquisizione, ma ancora autonoma realtà cittadina) e venne bandito per due anni. Si voleva attaccare, infatti, la diffusione della Riforma in Italia. Si reco’ quindi a Ferrara presso la duchessa Renata, calvinista, e nel 1555 dovette affrontare un altro processo inquisitoriale apertosi a Venezia. Nello stesso anno abiuro’, e gli fu proibito di trattare remi religiosi senza autorizzazione dell’Inquisizione ; tutte le opere precedenti, invece, dovevano essere date alle fiamme. Non avendo pero’ pubblicato l’abiura, fu incarcerato nel 1558 e nel novembre dello stesso anno ottenne la commutazione in arresto domiciliare. Qui mori’ nel 1566, in condizione miserabili. | |
| Bibliographie et sources |
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| Bibliographie détaillée | - Antonio Brucioli. Humanisme et évangélisme entre réforme et contre-réforme, Actes du colloque de Tours, 20-21 mai 2005, sous la direction de Elise Boillet, Honoré Champion, Paris, 2008. |
| Bibliographie des usuels (à quoi correspondent ces sigles?) |
DBI |
| Sources (à quoi correspondent ces sigles?) |
DBI, Volume 14 (1972) EDIT16 |
| Auteur de la fiche | |
| Notice d'autorité | VIAF51741473 EDIT16: CNCT 1020 |
| Notice créée le 08/01/2016 par Scandola Massimo - Modifiée le 06/11/2023 par Antelmi Micaela | |
